Базова філософія Йоги 🔸 Карма, реінкарнація та тапас

Вчення про Йогу

Східне вчення та філософія Йоги стародавньої Індії неймовірно багатогранна та самобутня. Цілком розібратися у всіх її проявах та аспектах — справа практично нездійсненна, стільки в ній закладено контекстів та смислів. Навіть ті дослідники ведичної традиції та санскриту, які вважають світилами науки, визнають: вивчати йогічну мудрість — все одно, що стояти з ліхтариком у величезній темній печері, яку не обійти за все життя.

Однак це не заважає зробити перші кроки до розуміння стародавнього вчення, і сьогодні ми допоможемо вам у цьому. Як виникла йога і які принципи покладено у її основу? Що на сьогоднішній момент відомо про походження йоги? Що містить в собі філософія та практика йоги? Що означають слова карма, реінкарнація та тапас?

Відповіді на ці питання ми доступно виклали у статті.

Йога в індійській філософії

Філософія зароджувалася в 7-6 століттях до н.е. в різних точках планети: Індії, Китаї та грецьких колоніях. Людину тих часів займало багато питань. Частина з них виявилася вічними, і мислителі сучасності все ще шукають на них відповіді. Коли з’явилися перші згадки про йогічну практику? На чому ґрунтувалася філософія йоги?

Перша згадка про йогу відноситься до 3-2 століть до н.е. — у долині річки Інд археологи виявили кілька печаток, на яких зображені люди, імовірно в медитативних позах і навіть в асанах. Харапська цивілізація, судячи з усього, практикувала йогу або схожий на неї ритуал вже тисячоліття назад.

Що ми знаємо точно — йога отримала розвиток у ведичній релігії. Характерною рисою древнього ведизму було обожнювання сил природи, а також генотеїзм — форма релігії, коли в великому пантеоні богів і богинь виділяють 1-2 верховних і наймогутніших.

Велика увага в цій релігії приділялася ритуальним практикам, обрядовій частині — в тому числі жертвопринесенням. Тапас або аскетичні практики ведизму знаходять згадку в ранніх коментарях до Ведам (10-6 століття до н.е.). Про них ми поговоримо нижче.

Нині докладніше почитати про ведичну релігію можна лише в ранніх Ведах.

Походження йоги та її першоджерела

У системі філософії йоги виділяють кілька надважливих текстів які й утворюють фундамент цього вчення. Серед них Веди — найдавніші священні писання на Землі, і сьогодні ми зупинимося на них.

Існує 4 Веди: Рігведа, Яджурведа, Самаведа, Адхарваведа. За версією західних дослідників вважається, що Веди з’являлися по черзі. Найдавнішою була Рігведа (корінь «рік» — мова, мова) — Веда гімнів та священних текстів. У Рігведі немає посилань на інші джерела, в інших Ведах є посилання на Ригведу.

Варто зауважити, що першоджерела дуже складні для вивчення та розуміння. При цьому в йозі важлива парампара — традиція спадкоємності знань. Саме тому вважається, що практику-початківцю необхідно знайти вчителя. Як правило, наставник передає вихованцеві «вичавку» знань попередніх поколінь, тисячолітню мудрість йоги, яку сам колись отримав від учителя. Додамо, що усна традиція («шрути», буквально «почуте»), до якої належать і Веди, була головним способом передачі знань про йогу — тому до нас дійшло так мало письмових джерел.

Немає встановленого автора цих текстів, вони вважаються нерукотворними творами, тобто не належать перу однієї людини або декількох людей. Мудреці-ріші, аскети, що жили переважно в лісах, були інструментом передачі інформації від від Всевишнього до людей.

Таким чином, філософія та йога — майже «сестри» по давнині. Назва першої перекладається як «любов до мудрості», ім’я другої має до 40 різних тлумачень, але найстійкіші з них — «союз», «зв’язок».

Зараз філософія йоги та практика мають один із найпотужніших фундаментів. У світі мало традицій, які мали б таку ж повагу до мудрості, інтерес до питань мислення та роботи з розумом. І, відповідаючи назві, йога у своїй філософії поєднує різні сенси: від надприродної сили мантр та енергії Кундаліні до раціонального осмислення асан, пранаям та медитації.

Поговорімо про фізичні та духовні аспекти докладніше.

Філософія йоги фізична та духовна

У широкому значенні йога-філософія — зразок мудрості та моральності для всіх, хто прагне стати кращим та вдосконалюватися духовно. Здавалося б, питань матеріального місця там немає? Однак це не так.

У першоджерелах вчення говориться, що існують дві основні категорії, що містять у собі все Буття – тобто все, що існує всередині й навколо нас. Це Пуруша — духовний аспект, і Пракріті — саме матеріальна, фізична субстанція. Мудрець Патанджалі, автор «Йога-сутр», говорив про дуалістичну, двоїсту природу сущого, протиставляючи Дух (Пурушу) Космосу (Пракрити). Восьмиступінчасту систему йоги Патанджалі ми розібрали в цій статті.

Людина розглядається як з’єднання Пуруші й Пракрити, буквально як носій внутрішнього мікрокосмосу, який ідентичний зовнішньому макрокосмосу. Вважається, що кожен із нас має божественну природу та ідентичний верховному Божеству за структурою.

Йога — це глибокі знання, зібрані в єдину цілісну систему. Практикуючи зі щирістю, людина відкриває нові виміри самоусвідомлення. Йога впливає на стан як практикуючого, так і на навколишній світ: кожна думка, слово або дія стають спокійнішими та умиротворенішими. Практика дозволяє знайти розуміння того, як все влаштовано, для чого ми живемо і чого потрібно прагнути. У цьому її основна цінність та краса.

Ми розібрали в деталях як працює йога в статті-посиланні нижче. Яка мета занять йогою? Як почати займатися йогою? Що таке Яма та Ніяма в йозі? Які види йоги наразі існують, та що з цього вибрати? Це і більше ми розібрали в статті по посиланню нижче:

Філософія йоги для початківців

Історія та філософія йоги дуже багатогранна та самобутня. Йога стверджує, що все існування обумовлено «Вищим Я» або «Абсолютною Свідомістю» (є багато назв, а сенс один і той самий). Але через думку, що виникла всередині свідомості, з’явилася матерія і, як наслідок, — дуальність. У дуальності таїться причина всіх страждань та незадоволеності. Усі живі істоти (зокрема людина) є виявом цієї свідомості, але через помилки та метушливість розуму цього не усвідомлюють. Практика йоги потрібна для того, щоб зняти пелену ілюзій та усвідомити божественну природу всього сущого.

Для цього всі техніки йоги були систематизовані в щаблі, яким важливо слідувати для поступового входження в практику та усвідомлення себе. Ми їх детально розбирали в статті «8 Ступенів Йоги: шлях до досконалості! Йога-сутри Патанджалі». Якщо коротко:

• Яма. Морально-етичні принципи, створені для екологічної взаємодії з навколишнім світом.
• Ніяма. Також приписи про поведінку та дисципліну. Перші два пункти є фундаментом, їх слід привносити у життя щодня.
• Асана. Безпосередньо фізичний аспект практики. Регулярне виконання асан та віньяс.
• Пранаяма. Пранаяма допомагає керувати своїм тілом та розумом за допомогою технік контрольованого дихання.
• Пратьяхара. Вправи на концентрацію уваги, відключення сприйняття органів чуття.
• Дхарана. Утримання уваги на об’єкті концентрації з метою поглиблення стану.
• Дх’яна. Те, що називається медитацією. Споглядання об’єкта без оцінних суджень.
• Самадхі. Спостерігаючий і спостережуване поєднуються в єдине ціле.

Ми привели ці щаблі для того, щоб було розуміння, за якими принципами та в якій послідовності вибудовується особиста практика, на що важливо звертати увагу і як розставляти акценти.

Базові поняття Йоги

У філософії йоги існує безліч санскритських визначень, які варто звернути уваги. Адже саме вони є фундаментом розуміння принципів стародавнього вчення. Кожне з цих понять може трактуватись по-своєму, залежно від традиції. Ми поділимося ключовими термінами, які можуть зустрітись на шляху вивчення практики йоги.

Що означає слідувати своїй Дхармі?

Слідувати своїй Дхармі означає зрозуміти своє призначення по життю, і з його допомогою привносити у світ більше світла, радості та любові. Виявити, у чому саме полягає ваше призначення, можна лише через дослідження себе. Практикуючи йогу, ми вчимося дивитися всередину, бачити, що нам справді цікаво, що приносить натхнення та користь оточуючим.

По суті, це означає не збиватися з духовного шляху, навіть якщо виникають складності та сумніви, пам’ятати про цілі своєї подорожі в цьому світі та дотримуватися духовних принципів.

ॐ