Ахімса 🔸 Принцип ненасильства

Принцип йоги, який примножує добро

Найбільш поширена помилка з приводу практики йоги полягає в тому, що йога — це про асани, фізичні вправи. Насправді асани займають лише 1/8 частину всієї структури йоги, її третій ступінь, якому, за Патанджалі, передують ще дві: яма та німа.

Про восьмиступеневу систему йоги, яку започаткував йог Патанджалі ми писали раніше в одній зі статей. Загалом, заходьте та вивчайте розділ «Йога для початківців», там є дуже багато цікавого!

Яма і Ніяма — це комплекс практик, філософій та рекомендацій йоги, 10 принципів взаємодії з собою і зовнішнім світом, дотримання яких рано чи пізно призведе до того, що всередині й, як наслідок, у житті запанує спокій і гармонія. Коли людям кажеш, що у йозі є відповіді на всі запитання, вони зазвичай дивуються: «У сенсі як? Як Собака мордою вниз-вгору, Сур’я Намаскар можуть допомогти пережити кризові моменти та навести лад у голові.»

Але якщо подивитися на це без лишніх упереджень намагаючись зрозуміти суть, то все стає більш сприйнятливим. Наприклад, Патанджалі описав 5 основних принципів ступеня йоги «Яма», що зумовлюють різні моральні заповіді, а також етичні та моральні обмеження у відносинах людини з навколишнім світом, зокрема:

• Ахімса (нестворення зла, ненасильство);
• Сатья (правдивість);
• Астейя (неприсвоєння чужого);
• Брахмачарья (стриманість, нерозбещеність);
• Апаріграха (некорисливість, ненакопичування).

Таким чином, виходить, що людина прагне щастя, яке його Его видає за отримання якогось бажаного об’єкта, і з метою досягнення його людина застосовує насильство: обманом, злодійством або за допомогою застосування сили намагається отримати бажане, часом яке не заслужено. Адже в цьому світі ми маємо рівно стільки, скільки заслужили.

Що таке ахімса та у чому її сенс?

Ахімса — буквально означає «незаподіяння шкоди всьому живому», «ненасильство», в будь-якій формі: фізичному, моральному тощо. Слово «ахімса» на санскриті складається з приставки «А» (проти) та кореня «Хімса» (насильство; світ насильства, страждань та болю). Недотримання цього принципу веде до збільшення страждань у світі. А той, хто усвідомлено дотримується ахімси у всій повноті, знаходить Сідхі: в його оточенні припиняються і в принципі не виникають сварки, всі гармонійно співіснують один з одним, панує мир і доброта.

Ахімса означає відсутність у поведінці людини якостей, що супроводжують прояву зла у всіх можливих видах — у думці, мовленні та вчинках. Однак принцип ахімси має більш глибоке і широке значення, що ми розглянемо далі.

Принцип Ахімси є основою багатьох сучасних харчових компаній, адже на часі це дуже актуально. Наприклад виробник рослинної продукції Prema говорить: ми завжди намагались бути “цеглинкою” в побудові кращого світу – без насилля. З помислом берегти ресурси нашої планети та оберігати живих істот 🐮

Усвідомлене непротивлення злу

Помилкове розуміння принципу ахімси як необхідності залишатися пасивним у будь-якій ситуації, не бажаючи нашкодити. Це породило безліч помилок. Насправді слід усвідомити, що пасивне непротивлення злу може призвести до згубних наслідків. Не варто дозволяти іншим руйнувати вас, необхідно не реагувати на хвилю зла, спрямовану на вас, та правильно протистояти будь-яким енергетичним нападкам з боку оточуючих. Для цього слід навчитися захищатися без прояву негативних емоцій і агресивних реакцій у відповідь. Необхідно привчити себе зберігати стан рівноваги та спокою безпристрасного та непохитного. Лише тоді будь-які «напади» не зможуть вразити вас енергетично, і ви не явите відповідних негативних реакцій, а спрямована на вас хвиля зла нейтралізується, не завдавши шкоди, зіткнувшись зі стіною протидіючих енергій спокою та стійкості духу. Захищатись необхідно, але не допускаючи зла в серці.

Заздрість, ненависть, лайка… Поки ми їх не приймаємо, це належать тим, хто їх приніс, а отже ми маємо право відмовитися від такого «подарунку».

При цьому неопір злу проявляється стосовно зла як такого, а не до людей, які приносять його у світ. Вони є лише посередниками й, самі того не підозрюючи, страждають від чинного ними ж зла. «Не знають, що творять» вони, тому не слід допускати недобрих почуттів щодо цих несвідомих посібників зла.

Принцип ахімси

Необхідно з’ясувати, яка ж причина виникнення бажання здійснити «насильство», завдати шкоди іншим істотам і навколишньому світу в цілому.

Розгляньмо наступні повсюдно зустрічаються види «насильства», які у суспільстві споживання разом є способом життя переважної більшості, і як практикувати ахімсу у всьому цьому різноманітті проявів зла у світі:

1. Злість, гнів, ненависть, агресія і всі наслідки:
сварки, лайка, насильство, вбивства, заподіяння фізичної шкоди тощо.

Будь-які зовнішні прояви гніву, злості, ненависті мають приховане внутрішнє джерело, яким є неприйняття самого себе…

У жодному разі під ахімсою не варто розуміти стримування гніву, що спричинить небажані наслідки в тому чи іншому вигляді. Важливо не допускати його виникнення загалом.

Енергія гніву руйнівна. Якщо він спрямований на іншу людину, то починає руйнувати її енергетичні оболонки. Закон Карми не спить і в будь-якому випадку призведе до зворотної реакції: всі наші вчинки рано чи пізно відгукнуться нам тим самим, і руйнівні енергії, якими ви «обдаровували» навколишній світ, неминуче повернуться до вас в теперішньому, або наступному житті.

Проте виявити цю якість стійкості Духа спочатку завжди дуже важко, тому якщо ви відчуваєте, що гнів настає, постарайтеся як би відсторонитися від ситуації і подумати, чи настільки вагома причина, що викликала гнів. Необхідна відстрочка, щоб заспокоїтись, все зважити й винести судження.

Коли гнів вириває зі схвильованої душі безчинні, майданні слова, то це плямує насамперед того, хто говорить. Немає в ньому ні шляхетності, ні мужності, ні гідності, ні величі. Тим більше що більшості його буйство здається діловитістю, погрози — сміливістю, завзятість — твердістю; а інші у своїй помилці сприймають його лютість за геройство, невблаганність – за наполегливість, сварливість – за нетерпимість до пороків. Насправді ж вся поведінка говорить про дріб’язковість і душевну слабкість. У душевній боротьбі здобути гору над гнівною пристрастю — свідчення великої внутрішньої сили.

Плутарх

У писаннях можна зустріти історії, що розповідають про випадки, коли майже просвітлення, що досягли, втрачали всі накопичені плоди своїх аскез, лише одного разу дозволивши енергіям гніву опанувати собою. Не виявивши достатньо сили волі, вони виявлялися безпорадними у протидії йому та втрачали всі накопичені заслуги.

Кожен із вас напевно помічав, наскільки знесилений стан виникає після сварок та скандалів. Колосальна втрата енергії неминуча через те, що її розтрата відбувається у великих обсягах.

Будь-який прояв агресії та неприйняття до будь-кого — це те, що є в нас і воно знаходить відображення зовні, в навколишньому світі, аж ніяк не з метою проявити горезвісний «закон підлості» у дії, але наочно показати всі наші недоліки, виявити наше невігластво.

І якщо нам ніколи не зустрічаються Боги, то лише тому, що ми не прихистили їх у своєму серці.

Ральф Емерсон

Поки ми не навчимося приймати самих себе такими, які ми є по суті, у зовнішньому світі нам все буде не до вподоби. Любиш себе — отже, любиш Бога в собі. Ця щира любов веде до прийняття всього, що існує в цьому світі. Зникає бажання критикувати і ображатися, злитися і сваритися.

2. Задоволення егоїстичних бажань:
вбивство тварин заради задоволення:полювання, риболовля, вживання в їжу м’яса;
нанесення шкоди своєму організму: вживання в їжу шкідливих речовин, потураючи своїм смаковим пристрастям, переїдання, алкоголь, куріння, наркотичні та одурманюючі речовини та ін.

Про алкоголь, куріння та інші шкідливі речовини, якими люди «тішать» свій організм, вже сказано чимало. Організм, що піддається подібним знущанням, дає зрозуміти неосвіченій свідомості, що дії його руйнівні через хворобу, яка неминуче долає його.

Важливо згадати про вегетаріанство, як основний етичний аспект непричинення шкоди по відношенню до тварин.

Яка боротьба за існування або яке нестримне безумство змусило вас обігріти ваші руки кров’ю, щоб харчуватися м’ясом тварин? Навіщо ви, що користуєтеся всім необхідним і всіма зручностями існування, робите це? Навіщо обмовляєте ви на землю, ніби вона не в змозі без м’яса тварин живити вас?

Плутарх

Докладніше можна почитати у статтю «Тваринний білок: чи потрібен він нашому організму?», а також переглянути фільми про вегетаріанство.

Необхідно зрозуміти, що має звести нанівець будь-яку можливість заподіяти шкоду. Завдаючи шкоди усвідомлено, ставлячи перше місце свої потреби, ми вибираємо користь особистого блага, і це несемо відповідальність відповідно до скоєному.

Зрозуміло, що ми не в змозі контролювати кожен свій крок, щоб не наступити на якогось жучка — такі «випадковості» запобігти, на жаль, неможливо. Оскільки не було зроблено вибір, то й відповідальності за вчинок ви не несете. Однак, якщо вам була надана можливість вибору, то, дотримуючись принципу ахімси, ви завжди можете обійти комаху, що поспішає у своїх справах, яка опинилася на вашому шляху. У цьому випадку ви свідомо не завдаєте шкоди. Не забувайте про те, що ми кожну секунду, щохвилини створюємо своє майбутнє.

3. Невігластво, виявлене в бажанні справити враження на оточуючих: також заподіяння шкоди своєму організму, лише за допомогою косметики та різних косметичних процедур.

Шкода ми завдаємо самі собі, своєму організму, адже ми складаємося з багатьох клітин – живих організмів, що проходять свій шлях еволюції в нашому мікрокосмі. Але ми і їм примудряємося заподіяти шкоду, наслідуючи егоїстичне бажання. Невибагливістю в їжі необхідно привчати себе до невибагливості у всьому. Почнемо ставитись до свого тіла з повагою, як до храму Духа. Енергія – первинна, матерія – вторинна. Тому придивіться уважніше до того, що ви робите зі своїм тілом (зокрема, це стосується жінок): чи потрібні храму Духа процедури, що омолоджують, і тони косметики, в які ви занурюєте своє обличчя, як ви помилково вважаєте — щоб виглядати красиво. Краса виходить зсередини, і як би ви не прикрашали свою зовнішню оболонку, те, чим наповнена ваша Душа, незмінно виявлятиметься і «перекриватиме» ваш фізичний образ.

4. Використання інших живих істот у своїх цілях: людей (обман, користь, зрада, які завдають душевного болю); тварин (не тільки вживаючи їх у їжу, а й використовуючи у вигляді одягу, як засоби переміщення та транспортування, і як розваги (зоопарки, цирки, іподроми тощо)).

У нашому суспільстві чомусь стало нормою користуватися іншими у своїх корисливих цілях, не замислюючись про те, які вони відчувають.

Якщо станеш інших використовувати у своїх цілях,
Сам підеш у служіння

Шантідева

Люди ходять у цирки, водять дітей у зоопарки, не замислюючись про те, що тварини там перебувають у неприродному для них середовищі, вони народжені бути вільними, а не зазнавати мук від експлуатації їх людиною в цирках та зоопарках.

Тварини страждають від самотності та відсутності уваги у клітинах в’язниць-зоопарків. У них розвивається ненормальна, стереотипна поведінка, яка називається зоохозіс. Обстеження зоопарків усього світу показало, що це поширене повсюдно. Зоопарки часто продають чи вбивають тварин, які більше не приваблюють відвідувачів. Інші продають на м’ясо або віддають у дослідницькі лабораторії. Цирки насправді є яскравим прикладом жорстокого поводження з тваринами. Всі циркові трюки неприродні для диких тварин, тому самі, з доброї волі, вони ніколи не робитимуть їх. А процес дресирування включає в себе жорстокі знущання, щоб «змусити» робити циркові номери, що настільки забавляють народ. Як ви вважаєте, чи це потрібно тваринам? Вони прийшли у цей світ жити! Жити на волі, а не в похмурій клітці в’язниці-зоопарку, і не для того, щоб насолоджуватися тисячами цікавих очей, що дивляться на арену цирку, з метою отримати позитивні емоції.

5. Забруднення навколишнього середовища: побутові відходи, хімічні викиди, реагенти, сміття, що не піддається вторинній переробці.

Споживчий спосіб життя безжально руйнує екосистему нашої планети. Проблема екології гостро стоїть особливо останнім часом. Вплив людини на природу призводить до неможливості самовідновлення. Джерелами забруднення навколишнього середовища виступають різні фактори, але причина криється саме в негативному впливі людини, її егоїстичний спосіб життя. Екологічна криза породжена проявом людського егоїзму. Гори сміття, якими людина завалила планету, вирубування лісових масивів, забруднення гідросфери нафтопродуктами й важкими металами, вилучення з надр земних величезних мас корисних копалин, виснаження світового океану, токсикація землі пестицидами, гербіцидами та нітратами, знищення тисяч видів рослин і знищення тисяч видів рослин речовинами.

Все й не перерахувати, що накоїла людина на своїй планеті за час свого «споживчого» існування. І на сьогодні екологічну проблему у світі можна охарактеризувати як близьку до критичної.

Будівельники каналів пускають воду, лучники підкоряють собі стрілу, теслярі підкоряють собі дерево, а мудреці упокорюють самих себе.

Дхаммапада

Дотримання принципу ахімси, рівне ставлення до всіх, усвідомлення цілісності та взаємозумовленості з навколишнім світом є запорукою створення здорового суспільства. Ми бачимо, що всі зовнішні прояви насильства викликані єдиним бажанням задовольнити своє его. Діяння на благо Всевишнього, але не для себе особисто. Будь-яка дія для себе — результат невігластва, воно ж і спричиняє кармічні наслідки й втягує душу в колообіг перероджень.

Ахімса думок

Ахімса також означає заподіяння шкоди думками. До цього ми розглядали шкоду у його фізичному прояві, коли бачимо результат дії зла. Але суть ахімси набагато глибша. Творче зло в думках проявляється неочевидно, у прихованій формі. А все-таки, шкода, яку може завдати одна єдина негативна думка щодо будь-кого, може бути воістину колосальною, бо вона не обмежена у своїй дії. Тому її виникнення обов’язково призведе до певного слідства, сприятливого чи ні залежить від її характеру. Тільки ці результати невидимі, але енергія думки є основою всіх явищ.

Говоримо: «Хочеш змінити світ — почни з себе». Свій світ ми також будуємо у своїх думках, постарайтеся не допускати несприятливих проявів. Пам’ятайте, що думка, народжена у вас, вас же в першу чергу й отруює, залучаючи відповідні вібрації в навколишньому просторі відбувається самоотруєння своїми ж злими помислами. Не породжуйте в собі та не дозволяйте іншим «заразити» вас низькими емоціями та почуттями.

Засуджуючи та критикуючи інших людей, ми обурюємося їхньою природою, таким чином, виявляючи неприйняття божественного задуму. Краще зовсім не засуджувати. Найкращий суддя — це карма. Кожне діяння буде гідно оцінено і співзвучне слідство неминуче проявиться у майбутньому. У будь-якому випадку важливо розуміти, що виправити іншу людину неможливо, треба навчитися приймати, пам’ятаючи про те, що всі істоти страждають у цьому світі від руйнівних пристрастей і емоцій, перебуваючи в полоні власних ілюзій. Чужі вади завжди у нас перед очима, а до власних ми повернуті спиною. Давайте завжди озиратися на себе — це зробить нас терпиміше і до чужих вад.

Наша планета Земля так само як і всі живі істоти має свою ауру, і вона складається з аур всіх істот, які є її мешканцями. Таким чином, всі ми разом створюємо основний тон аури нашої планети, і багато в чому саме від нас залежить, яке світло випромінює Земля в космічний простір — недоброзичливе чи доброзичливе.

Як тільки приходить повне усвідомлення того, що існування наше не повинно супроводжуватися задоволенням егоїстичних потреб, принцип ахімси стає само собою зрозумілим і не вимагає контролю з нашого боку і докладання зусиль волі до подолання звичних моделей поведінки, бо для людини, яка спіткала сенс існування і визнала божественний початок у собі, ахімса стає природною складовою способу життя.