Дуже глибокий чжан із Дао Де Цзін про основу буття  — Артем Кузнецов

Переклад із Дао Де Цзін

Поки дістанешся до точки, в якій відчуєш непорушну необхідність усвідомленості в кожній миті того, що відбувається, часто втрачаєш себе остаточно в купі незбагненних плутаниць, не пов’язаних один з одним у твоїй свідомості. Бо цей світ без вихідного та основоположного поняття Шляху, яке надає цінність тому, що відбувається, тому що воно створює мету, не здатний бути взагалі єдиною картиною, що допускає пізнання законів свого устрою. Якщо немає Шляху, немає і життя, тому тільки Шлях створює життя, наповнює життєвістю, а сила духу в кожній миті нагадує про необхідність зусилля, застосовуючи усвідомлену волю і тим самим живлячи дух, провідником якого ти є. І, живлячи дух, ти за допомогою цього духу живиш усе, що існує.

Коли це зусилля робиться, тоді у світі з’являються осмислені предмети, бо всі предмети цього світу є предметами свідомості, уваги та виникають з небуття в потоці спрямованого на них духу, так само як предмети з’являються з Темряви, у променях направленого на них світла. Без цього світла є лише невиразний хаос, неоформлена плутанина силових ліній світу, що проходять різноспрямовано через простір, що позначається російською мовою коротким звуком «Я».

Тоді простір небуття, виявляючи собою і в собі, напоєні та вигодовані духом предмети, набуває сили, сили й зовнішності, він стає єдиним чином сили, і коли ти відчуваєш і бачиш цю єдину силу, тоді ти отримуєш доступ до управління тим, що відбувається. Влада і воля однокорінні висловлювання, але тільки усвідомлена воля, яку ти навчаєшся виділяти у власному внутрішньому потоці, спрямовуючи різні одиниці цієї темряви, дає доступ до влади, дозволяє користуватися владою, дозволяє рухатися у просторі цілей та завдань, просуваючись, відштовхуючись від зовнішніх знаків: до внутрішнього порядку.
Тому Шлях як основа загального цілепокладання і сила духу як вияв сили й духу всього у всьому створюють цінності в цьому світі, тобто виділяють та викорінюють з предметів їх ціннісну складову, бо цінності самі не містяться в предметах, вони виявляються і виловлюються з предметів, Тільки тоді, коли виникають відносини між предметами, отже, між людьми. Відносини можуть виникнути лише за наявності взаємодії сили духу різних сутностей, бо має бути спільне, що з’єднує, а загальним у всіх сутностей є дух.

Тому, якщо людина, або будь-яка інша одиниця осередку свідомості входить у відносини зі Шляхом, у цій одиниці, у цьому осередку обов’язково відчувається шанування та повага до Шляху, а те, що дорого, це і є відображенням сили духу, і неможливо не цінувати силу духу, не відчувати її цінність у всьому.

Для того, щоб ми поводилися таким чином, відчували істинність і цінність істинних цінностей, нам не потрібно наказувати, наставляти, навчати, це природне та постійне ставлення предметів світу через поле нашої свідомості. Так трава відгукується вітру, так хвиля проводить волю моря, так природно вода біжить під ухил, не потребуючи вказівок робити те, що відбувається само собою.

Коли перебуваєш у просторі Шляху, все відбувається само собою.

Тому шлях дає життя, а сила духу дозволяє накопичити сили. Якщо робиш зусилля у бік сили духу, вона обов’язково посилює, робить тебе міцнішим, дозволяє правильно рухатися, і далі у тебе з’являється можливість ростити та вигодовувати все суще, за допомогою природного проведення через себе Шляху та сили, а точніше вільно і легко проходячи через Шлях і силу, бо незрозуміло, що через що і з якою спрямованістю.

Тому в такому породженні неможливе володіння, тільки природний і вільний дотик взаємності справді поміщає тебе в простір Шляху. Немає потреби залежати й бути залежним, все це різновиди помилки, коли недостатньо світла зсередини, і тоді не видно дороги. Може навіть здаватися, що доріг взагалі немає.

А їх не може не бути, коли є Шлях.

Навіть якщо опиняєшся попереду чогось, не уявляєш себе керівником і начальником, не ловишся на слова, а тільки проводиш через себе рухи та спонукання, які природно відбиваються від плівки поверхневого натягу у просторі з’єднання зовнішнього та внутрішнього світів.
Така таємниця та незбагненність дії сили духу у просторі усвідомлення Шляху.