Руна Хагалас (ᚺ): Вивільнення накопиченого потенціалу ✦ Глибокий огляд

Космологія північних народів

Перед нами перша руна другого етта — Хагалаз, який отримав своє ім’я за назвою стихії, на відміну від двох інших, які названі на честь богів (перший — на честь Фрей і Фрейра, а третій — на ім’я Тюра). Деякі рунічні майстри намагалися поширити цей принцип і на другий Ейт, співвідносячи його з Одіном або з Тором. Я спробую довести, що більшість рун цього етта пов’язані з богинями — передусім, з Норнами.

Як уже говорилося, перший Ейт присвячений упорядкуванню хаосу та утвердженню космічного світопорядку. А тепер, розглядаючи руни другого Ейту, ми познайомимося з ворожими силами, які прагнуть зруйнувати цей порядок і тим самим породжують зміни, необхідні для життя та розвитку.

Навіть на поверхневому рівні очевидно, що Хагалаз — небезпечна руна. Її значення — «град» (англ. hail), а град складається з замерзлої води та повітря, і хоча він не такий твердий і щільний, як лід, всім відомо, яку шкоду він може завдати врожаю. Це руйнівна сила природи.

Щоб проникнути у значення Хагалаз глибше, необхідно розглядати її у поєднанні з двома іншими рунами — Ісою та Наутіз. Три ці руни — перші три руни другого Ейту — пов’язані один з одним як магічно, так за змістом.

З дев’яти світів, з’єднаних віссю ясеня Іггдрасіль, ці три руни відповідають трьом нижнім світам, що утворюють, у традиційних шаманських уявленнях, «підземний світ». Хагалаз відповідає царству Хель. Ніфльхейм, назва якого буквально означає туманний світ і який, отже, пов’язаний зі стихіями води і повітря, що утворюють і туман, і град, співвідноситься з руною Наутіз. Ніфльхейм — це продовження царства Хель, розташоване з ним по сусідству. І, нарешті, світ велетнів — називається Йотунхейм і пов’язаний з руною Іса.

Ім’я «Хель» (Hel) походить від давньонімецького слова halja, яке означає просто «покров» і не має нічого спільного з тими асоціаціями, що викликає у нас християнський образ пекла (англ. hell). Через це Хель іноді помилково представляють як «пекло», тобто вогняне пекло. Помилку цю неважко пояснити, взявши до уваги, що на Близькому Сході спека сприймається як щось загрозливе, потенційно небезпечне для життя, тоді як на Півночі головною загрозою життю , природно, представляється холод.

Царством Хель править богиня Хель (Хелла). У Еддах воно описується як похмуре місце, але ніяким мукам його мешканці не піддаються. Навіть Бальдр, який загинув випадково від руки Хеда, відправився саме в Хель, куди за ним пішла і його дружина Нанна.

Богиня Хель — це пізній скандинавський варіант прихильної до людей німецької богині Хольди, у фольклорі відомої також під ім’ям Пані Метелиці (Dame Holle). Між іншим, на її честь отримала свою назву Голландія. Значна частина території цієї країни знаходиться нижче за рівень моря, і в наші дні Голландію називають Нідерландами, тобто «нижніми землями», що знову повертає нас до образу «підземного світу». Крім того, Голландія — країна туманів, тому образи Хель і Ніфльхель пов’язані з нею дуже тісно. Ім’я “Холле” лінгвістично пов’язане з найдавнішою з відомих нам назв царства Хель — “Халья” (Halja). Ця богиня вкриває землю сніжним покривом. У Голландії, коли йде сніг, кажуть: “Пані Метелиця перини вибиває”.

Окультне і глибинне психологічне значення руни Хагалаз заслуговують на особливу увагу. Хель – це царство мертвих, а для нас, живих, мертві – це частина нашого минулого. Розглянувши попередні руни в порядку футарка, ми співвіднесли їх з міфом творіння, як він викладено в “Передбаченні Вельви”, і зупинилися на руні Вуньо — символі золотого віку. Після цього, згідно з міфом, з Йотунхейма з’явилися три велетні. Це не хто інший, як три Норни — богині долі, які спільно уособлюють час: Урд символізує минуле, Верданді — сьогодення, а Скульд — майбутнє. Богиня Урд – езотерична управителька руни Хагалаз.

Царство Хель можна ототожнити з особистим несвідомим, найглибший шар якого пов’язаний із колективним несвідомим. У цій галузі є потенціал вищого блага — і, водночас, повного знищення. Хагалаз насичена темною жіночою енергією і тісно пов’язана із злим чаклунством — зокрема, із шкідливою жіночою магією. Перша зла чаклунка, що з’являється в скандинавських міфах, — Гулвейг — уособлює, подібно до Хель, темну іпостась Богині. Через Гулвейг у Вальхаллу проникла спрага золота. До того золото було для асів іграшкою, а Гулльвейг принесла із собою жадібність і злі чари, внаслідок чого її тричі покарали спаленням: «Тричі спалили її, // тричі народжену, // і все-таки вона // досі живе».

Втім, вона залишилася жити не в звичайному розумінні цього слова. Коли Гулвейг відродилася знову після третього спалення, Локі з’їв її серце, тим самим увібравши в себе і зло, що полягало в ній. Можливо й інше тлумачення: три смерті Гулльвейг викликали до життя трьох норн, що вийшли на сцену незабаром після цього епізоду.

Бог-чоловік не може вбити Богиню навіть злу. У цьому й була помилка Одіна. Справа посилилася тим, що він відмовився заплатити віру Ванам — родичам Гулльвейг, і між Асами та Ванами почалася війна. Віра — це обов’язкова грошова пеня за вбивство, під яким у стародавніх скандинавів розумілося прилюдне умертвіння людини. Слід зазначити, що «ліцензії на вбивство» звичай віри не давав, оскільки навмисне, потай підготовлене вбивство було справою нечуваною.

З Хагалаз пов’язане верхньонімецьке слово Hachel — «чаклунка». Воно відповідає англосаксонському haegtessa, від якого походить сучасне англійське hag — «відьма, чаклунка». Староголландський еквівалент haegtessa — слово hagedisse, що мало два значення: «чаклунка» і «ящірка». Ящірка тісно пов’язана з шаманськими практиками; у цьому своєму значенні слово hagedisse збереглося в голландській мові досі.

Град є поєднанням двох стихій: повітря та води. У Голландії було поширене уявлення, що відьми вміють керувати погодою і можуть насилати град поля своїх ворогів. Народне повір’я свідчило, що відьма носить град у мішку і випускає, коли треба. Здатність насилати град приписувалася двом скандинавським напівбогиням — Торгерд та Ірпі. Таким чином, руна Хагалаз може застосовуватись в операціях шкідливої магії.

Царство Хель — еквівалент шаманського підземного світу, і потрапити до нього можна за допомогою шаманської подорожі у зміненому стані свідомості. Подорожувати до Хелю довелося Одіну та Хермоду, але здолати цей шлях було під силу тільки коню Одіна — Слейпніру.

Але досить про пов’язані з Хагалаз небезпеки! Адже існує й інший варіант цієї руни, що дарує надійний захист — насамперед від негоди. З цією метою селяни поміщали її зображення на видному місці над дверима або на даху будинку. У своїй захисній іпостасі Хагалаз зазвичай називається Heil, а це слово означає благословення та привітання. У такій формі ця руна служила для благословення наречених і, як неважко бачити, вона утворена двома сплетеними рунами Альгіз.

Фрея Асвінн