Руна Беркана (ᛒ): Піклування ✦ Глибокий огляд

Космологія північних народів

У більшості німецьких мов ця руна позначає березу, і лише англосакси ототожнили її з тополею.

Насамперед Беркана — це руна Богині. Піктографічно вона нагадує жіночі груди. Найтесніше Беркана пов’язана з богинею Берхтою — покровителькою матерів і дітей, що мешкає в підземному світі. До її прекрасного саду потрапляють діти, які померли в дитинстві. У Берхти чимало спільного з Фрігг, і не виключено, що обидві вони дві іпостасі однієї богині. Руна Беркана символізує вагітність та пологи. Перто схожа на розімкнуту Беркану: те, що в області Беркани залишається потенційною можливістю, в області Перто втілюється в життя. Отже, Фрігг — богиня руни Перто, — бере участь також і Беркане. І Фрігг, і Беркана асоціюються зі скритністю та захищеністю. Крім того, Фрігг, як і Берхта, шанувалась як захисниця дітей. Але Берхта, на відміну Фрігг, не дарує життя — вона лише дбає про дітей, покинутих напризволяще. У цій якості вона близька до Хольди.

Руна Беркана особливо сприятлива для жінок. Вона допомагає справлятися із жіночими проблемами і, зокрема, приносить помітне полегшення при розладах менструального циклу. Крім того, вона має омолоджуючу дію; цікаво у зв’язку з цим, що в Голландії з настій із листя берези втирали в шкіру голови як засіб від облисіння.

За старовинним голландським звичаєм, у травневий день сільські молоді люди перевдягалися в маскарадні костюми, ганялися за дівчатами та хльостали їх березовими лозинами. Цей звичай бере початок в обрядах родючості. Інший ритуал, пов’язаний з березою, зберігся в Голландії донині: на свято святого Миколая — того самого святого, який перейняв свої атрибути у Водана, — неслухняні діти отримують замість подарунка пучок березових лозин для порки. У деяких районах Голландії друзі та сусіди прив’язують на двері нареченим, які в’їхали до нового будинку, пучок березових лозин — символічне побажання удачі. За старих часів цей звичай був покликаний забезпечити молодим подружжю плодючість.

Німецькі племена, подібно до своїх сусідів-кельтів, поклонялися деревам, і одним із Священних Дерев у них шанувалася Береза. Беркана символізує рослинний світ та дерева загалом; у північній культурі ця руна асоціюється з виникненням землеробських громад та переходом від полювання та збирання з осілого способу життя. Саами, чиї традиції мають багато з культурою германців, шанували березу як «дерево життя». Важливим предметом культу у них була нахилена на північ березова жердина, у верхівку якої вбивали цвях — символ Полярної зірки. У сибірських шаманів береза вважалася специфічно шаманським деревом, пов’язаним із нижнім світом. Серед них тривалий час зберігався давній язичницький звичай вкопувати викорчувану березу в землю догори корінням, щоб шаман, «видершись» по такому дереву, потрапив у нижній світ. Примітно, що під березами часто виростають «шаманські гриби» — Мухомори (Amanita muscaria), що служили для входження в змінений стан свідомості, в якому відбувалася «духовна подорож» до нижнього світу. Тейваз і Беркана – дві іпостасі Древа Життя: Тейваз – Ірмінсуль, а Беркана – його жіноча паралель.

І Тейваз, і Беркана пов’язані з давнім німецьким обрядом ініціації, під час якого кандидат зазнав символічної смерті — «повішення на Іггдрасілі». Під час цієї церемонії кандидату шепотіли на вухо два священні слова: «Манназ» та «Беркана», які у поєднанні символізують відродження. Потім читали дванадцяте рунічне заклинання з «Промов Високого», після чого кандидат проголошувався відродженим як ейнхерій, тобто герой. Відлуння цього обряду збереглися в масонських обрядах. Християни епохи раннього Середньовіччя вважали березу чаклунським деревом; казали, ніби відьми літають на мітлах, пов’язаних із березових прутів. У гаданні Беркана означає процес зростання, турботу, материнський вплив та творення. Під «творенням» тут мається на увазі як дітонародження і материнство, і творчі заняття у сенсі слова.

Руна Беркана — чудовий оберіг для дітей і, особливо, маленьких дівчаток. Батькам дівчаток я нерідко раджу придбати для доньки срібний кулон або браслет, на зовнішній стороні якого має вигравірувати ім’я дівчинки, а на внутрішній — три руни Беркана. Цей амулет, що дарує захист Богині у всіх її іпостасях, чудово зарекомендував себе. Доньку однієї з моїх перших клієнток постійно переслідували невдачі та нещасні випадки, але проблему вдалося вирішити саме за допомогою такого браслета.

Фрея Асвінн