Розвивай
Спільними зусиллями ми можемо розвивати україномовий простір духовного зростання 💛
Аркан Диявол (XV): Безсвідома одержимість ᛫ Глибокий огляд
Диявол — уособлення пороків та гріха. Це темна сторона людини: її страхи, вади, залежності, пристрасті. Все зайве, чого необхідно позбуватися, з чим потрібно вміти впоратися.
Старший аркан
Диявол — уособлює гріховну природу людини та часто може вказувати на деструктивні звички, залежності чи одержимості, що може бути причиною вашого почуття безсилля та загнаності у пастку.
На карті зображено диявола з перевернутою пентаграмою на чолі, який благословляє пару людей. Пара стоїть перед ним, вони мають роги та хвости, що символізує їх тваринну природу. На шиях у них ланцюги, але вони не натягнуті, що означає свободу вибору. Диявол тримає в руці смолоскип, яким нібито розпалює їх пристрасті.
Цей аркан уособлює собою темні сторони людської натури, залежності, спокуси та ілюзії. Диявол символізує наші страхи, сумніви та тіньові аспекти особистості, які ми часто приховуємо від себе та інших. Він також може означати матеріальні прив’язаності, залежності та бажання влади. Проте, важливо пам’ятати, що ланцюги на шиях у людей не є кайданами, вони можуть звільнитися від них у будь-який момент, зробивши свідомий вибір.
Цей аркан уособлює собою темні сторони людської натури, залежності, спокуси та ілюзії. Диявол символізує наші страхи, сумніви та тіньові аспекти особистості, які ми часто приховуємо від себе та інших. Він також може означати матеріальні прив’язаності, залежності та бажання влади. Проте, важливо пам’ятати, що ланцюги на шиях у людей не є кайданами, вони можуть звільнитися від них у будь-який момент, зробивши свідомий вибір.
Кабалістичний ключ
Аїн (ע): Одержимість 🔸 Ілюзії 🔸 Спокуса
Аїн символізує зір, як зовнішній, так і внутрішній. Це буква глибокого розуміння, пророчого бачення та здатності осягнути істину поза ілюзіями. Вона вказує на внутрішнє прозріння, здатність побачити приховані аспекти реальності. Аїн відповідає Аркану Диявол (XV), який вказує на спокуси, ілюзії та пастки матеріального світу, що людина має навчитися розпізнавати.
У християнській традиції Аїн асоціюється з духовним зором, який визначає чистоту душі. Христос сказав: «Світильником для тіла є око. Якщо твоє око буде чисте, то й усе тіло твоє буде світлим» (Мт. 6:22). Це нагадує про необхідність духовної чистоти, щоб розпізнавати правду серед обману.
🔹 Символ: Одержимість матеріальним, ілюзії, втрата духовного бачення.
🔹 Число: 70 (випробування, пастки ілюзій, віддалення від істини).
🔹 Графіка: Дві вигнуті лінії, що символізують очі, засліплені хибним баченням.
🔹 Значення: Влада гріха, егоцентризм, пастка спокус.
🔹 Вплив: Викликає жадібність, духовну темряву, залежність від матеріального.
У християнській традиції Аїн асоціюється з духовним зором, який визначає чистоту душі. Христос сказав: «Світильником для тіла є око. Якщо твоє око буде чисте, то й усе тіло твоє буде світлим» (Мт. 6:22). Це нагадує про необхідність духовної чистоти, щоб розпізнавати правду серед обману.
🔹 Символ: Одержимість матеріальним, ілюзії, втрата духовного бачення.
🔹 Число: 70 (випробування, пастки ілюзій, віддалення від істини).
🔹 Графіка: Дві вигнуті лінії, що символізують очі, засліплені хибним баченням.
🔹 Значення: Влада гріха, егоцентризм, пастка спокус.
🔹 Вплив: Викликає жадібність, духовну темряву, залежність від матеріального.
Огляд мантики
🪐 Сенси
- Безсвідомі сили;
- Страсті та бажання;
- Прив’язаності та залежності;
- Прогресивність;
- Поклоніння;
- Спокуса;
- Сила підсвідомості;
- Темна сторона Особистості;
- Сексуальність;
- Чорна магія;
- Окультне знання.
🌟 Аспекти
- Несвобода у яку ми потрапляємо через спокуси (зокрема алкоголь, наркотики).
- Одержимість;
- Фатум, відсутність вибору;
- Вияв інстинктивної, «тваринної» природи: гнів, злостивість, агресія, жорстокість насильство, заздрість;
- Земні радості і задоволення.
Протилежні значення
- Звільнення від залежності, тягаря боргів, противників; зцілення;
- Розв’язуються руки, ілюзія розсіюється, з’являється можливість вибору;
- Стримування своєї тіньової, інстинктивної сторони.
🎭 Архетип
- Сексуальність чи хтивість;
- Залежність у будь-якій формі;
- Відсутність моральних принципів, маніпулятор, спокусник, брехун;
- Пихатість, хтивість.
Протилежні значення
- Усвідомлення своєї залежності та згубних пристрастей;
- Прагнення звільнитися від залежності;
- Прагнення до добропорядності, рішення стати «хорошим».
- Стримування інстинктивних бажань, заперечування своєї сексуальності.
Значення в розкладі
Аркан «Диявол» є однією з найбільш парадоксальних карт Таро. Він не тільки символізує потяг до матеріальних благ, збагачення, сексуальних бажань чи залежностей, але й має ще глибші і більш тонкі аспекти. Ця карта часто асоціюється з боротьбою між власними тіньовими сторонами і свідомістю, що прагне до моральних і духовних цілей. Диявол, таким чином, може вказувати на те, що людина не визнає або не хоче визнавати свої слабкості, і через це потрапляє в пастку.
Коли цей аркан випадає в розкладі, він може показувати, що запитувач перебуває в ситуації, де контроль над життям і власними рішеннями втрачається. Диявол символізує сильне бажання, яке призводить до залежності — будь то матеріальне, емоційне чи сексуальне. Однак він також може попереджати про спокуси, які ведуть на шлях самознищення або деградації.
Якщо розглядати Диявола як етап на шляху особистісної трансформації, то ця карта може символізувати необхідність зіткнутися зі своїми темними сторонами і навчитися ними управляти. Вона вказує на період, коли необхідно зробити вибір — залишитися в обмеженнях або звільнитися від них. Картка може бути як попередженням, так і шансом для глибокої самопізнання.
Іноді Диявол може відображати надмірне прив’язання до матеріального світу або інших зовнішніх факторів, таких як слави, гроші або сила. Важливо усвідомити, що цей аркан часто не несе в собі саму суть зла, але вказує на неправильне використання енергії і ресурсів. Це випробування для запитувача: чи готовий він знову повернутися на шлях моральної і духовної цілісності?
Карта може бути попередженням про надмірні спокуси, які спотворюють розуміння справжніх цінностей. Дія Диявола — це завжди заманювання в пастку, спокуса піддатися імпульсам або короткостроковим бажанням, не замислюючись про довгострокові наслідки. Вона також може символізувати людину чи ситуацію, яка має надмірну владу над нами, часто ілюзорну, але не менш небезпечну.
У контексті стосунків ця карта часто вказує на надмірну пристрасність або залежність від партнера. Вона може також відображати токсичні або нездорові стосунки, що ведуть до знищення особистості. Іноді це карта, яка попереджає про руйнівну поведінку, викликану страхами чи внутрішнім конфліктом.
Цікаво, що Диявол також є символом глибинної сили та творчої енергії, яку часто ігнорують або не використовують на повну силу. У багатьох випадках цей аркан може показати потужний потенціал для творчості, коли індивід дозволяє собі відкинути обмеження і виразити себе без страху перед судженням. Ця карта звертається до тих моментів у житті, коли творчі пориви можуть спонукати людину до великих досягнень, але важливо пам’ятати про баланс і не загубити контроль над енергією.
Коли цей аркан випадає в розкладі, він може показувати, що запитувач перебуває в ситуації, де контроль над життям і власними рішеннями втрачається. Диявол символізує сильне бажання, яке призводить до залежності — будь то матеріальне, емоційне чи сексуальне. Однак він також може попереджати про спокуси, які ведуть на шлях самознищення або деградації.
Якщо розглядати Диявола як етап на шляху особистісної трансформації, то ця карта може символізувати необхідність зіткнутися зі своїми темними сторонами і навчитися ними управляти. Вона вказує на період, коли необхідно зробити вибір — залишитися в обмеженнях або звільнитися від них. Картка може бути як попередженням, так і шансом для глибокої самопізнання.
Іноді Диявол може відображати надмірне прив’язання до матеріального світу або інших зовнішніх факторів, таких як слави, гроші або сила. Важливо усвідомити, що цей аркан часто не несе в собі саму суть зла, але вказує на неправильне використання енергії і ресурсів. Це випробування для запитувача: чи готовий він знову повернутися на шлях моральної і духовної цілісності?
Карта може бути попередженням про надмірні спокуси, які спотворюють розуміння справжніх цінностей. Дія Диявола — це завжди заманювання в пастку, спокуса піддатися імпульсам або короткостроковим бажанням, не замислюючись про довгострокові наслідки. Вона також може символізувати людину чи ситуацію, яка має надмірну владу над нами, часто ілюзорну, але не менш небезпечну.
У контексті стосунків ця карта часто вказує на надмірну пристрасність або залежність від партнера. Вона може також відображати токсичні або нездорові стосунки, що ведуть до знищення особистості. Іноді це карта, яка попереджає про руйнівну поведінку, викликану страхами чи внутрішнім конфліктом.
Цікаво, що Диявол також є символом глибинної сили та творчої енергії, яку часто ігнорують або не використовують на повну силу. У багатьох випадках цей аркан може показати потужний потенціал для творчості, коли індивід дозволяє собі відкинути обмеження і виразити себе без страху перед судженням. Ця карта звертається до тих моментів у житті, коли творчі пориви можуть спонукати людину до великих досягнень, але важливо пам’ятати про баланс і не загубити контроль над енергією.
Деструктивні аспекти
Іноді Аркан може говорити про фізичні або психічні залежності, коріння яких має бути виявлено в несвідомому. Проблеми наркотиків, алкоголю, сексуальної залежності, самознищувальної поведінки, закономірності, що повторюються в емоційному житті – після глибинної роботи все це залишається в минулому. У всіх випадках ця карта спрямовує нас до нашої особистої природи й зобов’язує нас не ховатися під маскою. Важливо навчитися бути самим собою. Це означає визнати свої бажання і почати ними керувати.
Диявол в протилежному значенні зазвичай несе позитивні значення: звільнення від залежності та страхів, скидання кайданів, подолання перепон, початок духовного розуміння, розірвання хибного зв’язку. Людина починає позбавлятися ілюзій або цілком сумлінно пручається переважній особистості, ситуації або своїм слабостям. У сфері духовних знань перевернута карта сигналізує, що людина усвідомила обмеженість матеріальних форм проти безмежності своєї душі. Для людини, яка зазвичай веде себе саме в ключі П’ятнадцятого Аркана (спокусника, ошуканця і т.д.).
Диявол в протилежному значенні зазвичай несе позитивні значення: звільнення від залежності та страхів, скидання кайданів, подолання перепон, початок духовного розуміння, розірвання хибного зв’язку. Людина починає позбавлятися ілюзій або цілком сумлінно пручається переважній особистості, ситуації або своїм слабостям. У сфері духовних знань перевернута карта сигналізує, що людина усвідомила обмеженість матеріальних форм проти безмежності своєї душі. Для людини, яка зазвичай веде себе саме в ключі П’ятнадцятого Аркана (спокусника, ошуканця і т.д.).
Інтерпретації
Дослідження старших арканів Таро є справжньою мандрівкою та унікальним досвідом, який дозволяє заглибитися в глибини нашої підсвідомості та відкрити нові шляхи до самопізнання. Кожен аркан — самобутній, та являє собою образно-символічний архетип. Важливо також враховувати досвід сприйняття майстрів Таро, це допоможе краще зрозуміти зміст кожного з арканів з різних кутів.
Таро Вейта
Аркан “Диявол” символізує матеріальне рабство, ілюзії та силу низьких інстинктів, які утримують людину від духовного розвитку. На ній зображено крилатого козла з рогами, який стоїть на постаменті. Його крила нагадують крила кажана, а на лобі зображено перевернуту пентаграму – символ руйнування гармонії. Знаки Меркурія на його тілі натякають на матеріальний інтелект, який використовується для задоволення земних бажань. У правій руці він підняв жест, що є протилежністю благословення Верховного Жреця, а в лівій тримає перевернутий смолоскип, полум’я якого спрямоване донизу, підкреслюючи його зв’язок із нижчими енергіями.
До постаменту прикріплений кільце, від якого виходять ланцюги, що охоплюють шиї чоловічої та жіночої фігур. Ці фігури нагадують Адама і Єву після гріхопадіння, які тепер пов’язані матеріальними бажаннями та інстинктами. Їхні хвости символізують тваринну природу, але обличчя залишаються людськими, натякаючи на здатність розуму подолати ці обмеження. Диявол не є абсолютним володарем цих душ – його власна сила залежить від їхнього підкорення, і він сам залишається пов’язаним своїм злом.
Ця карта говорить про силу матеріального світу та його ілюзій, які утримують людину в пастці, якщо вона не здатна побачити шлях до свободи. Ланцюги, що зв’язують фігури, легко зняти, якщо вони усвідомлять свою силу і вибір. “Диявол” уособлює не лише рабство інстинктів, але й випробування: вибір між залишатися у цьому стані чи вирватися до вищої свідомості. Це нагадування, що, хоча матеріальний світ може бути потужним, звільнення завжди можливе через усвідомлення і внутрішню трансформацію.
До постаменту прикріплений кільце, від якого виходять ланцюги, що охоплюють шиї чоловічої та жіночої фігур. Ці фігури нагадують Адама і Єву після гріхопадіння, які тепер пов’язані матеріальними бажаннями та інстинктами. Їхні хвости символізують тваринну природу, але обличчя залишаються людськими, натякаючи на здатність розуму подолати ці обмеження. Диявол не є абсолютним володарем цих душ – його власна сила залежить від їхнього підкорення, і він сам залишається пов’язаним своїм злом.
Ця карта говорить про силу матеріального світу та його ілюзій, які утримують людину в пастці, якщо вона не здатна побачити шлях до свободи. Ланцюги, що зв’язують фігури, легко зняти, якщо вони усвідомлять свою силу і вибір. “Диявол” уособлює не лише рабство інстинктів, але й випробування: вибір між залишатися у цьому стані чи вирватися до вищої свідомості. Це нагадування, що, хоча матеріальний світ може бути потужним, звільнення завжди можливе через усвідомлення і внутрішню трансформацію.
Шлях Таро
Алехандро Ходоровський описує досвід проживання архетипів кожного з арканів, «якби аркан міг говорити»:
Я — Люцифер, що несе світло. Мій чудовий дар людству — абсолютна відсутність моралі. Ніщо не обмежує мене. Я переступаю всі закони, я спалюю всі священні книги та конституції. Жодна релігія не може утримати мене. Я винищу всі теорії й причини, підірву всі догми.
У глибині глибин, ніхто не живе глибше, ніж я. Я — джерело всіх прірв. Я — той, хто дає життя темним гротам, я — той, хто пізнав центр, навколо якого крутяться всі плотності. Я — в’язкість усього, що марно намагається бути визначеним: вища сила магми: сморід, що викриває лицемірство духів; мертва мати квітки; розбещувач марних розумів, що валяються в досконалості.
Я вбите усвідомлення вічної ефемерності. Це я заточений у підземеллі світу, і я змушую безглуздий собор віри здригатися. Це я стою на колінах, і без жодного сорому я виставляю свої рани на показ, розкриваючи їх як голодні вагіни. Я ґвалтую гниле яйце вашої святості. Я ховаю зліт своєї думки в кошмарному сні ієрофантів, і плюю в обличчя симулякрів холодною спермою свого презирства.
Немає ніякого спокою зі мною. Ніякого милого маленького будинку, ніяких цукеркових Євангелій, ніяких цукрових незайманих дівчат на паличках для липких язиків волохатих черниць. Я по-царськи випорожняюся на всіх цих прокажених святенниць. Я уявляю собі пророка, що стоїть навколішки, якого тягне нагору домашній віслюк. Я оспівую інцест, я — чемпіон з усіх видів розпусти. Нігтем свого мізинця я захоплено розпорюю животи невинних, а потім занурюю скибочку хліба у відкриту рану.
Проте, перебуваючи в глибині глибин людської істоти, я запалюю смолоскип, який освітлює темряву. Я підіймаюся сходами з обсидіану до ніг Творця і приношу йому силу трансформації в жертву. Так, перед обличчям божественної мінливості я борюся за те, щоб заморозити інстинкт, щоб зафіксувати його на місці, як флуоресцентну скульптуру. Я висвітлюю його своїм усвідомленням і чіпляюся за нього, доки він не перетвориться на нову божественну роботу, на безмежний всесвіт, на невимірний лабіринт, що ковзає крізь мої пазурі, на здобич, що вислизає з моїх зубів, на сліди, що зникають, як тонкий аромат.
І я залишаюся тут для того, щоб зупинити потік часу, секунда за секундою. І ось що таке пекло: тотальна любов проти божественної роботи, що згасає Він (Бог) Митець — невидимий, немислимий, недосяжний, недоторканний, я — інший митець: Фіксований, незмінний, темний, непрозорий, щільний, смолоскип, що вічно горить нерухомим вогнем. Я — той, хто хоче проковтнути цю вічність, цю невагому славу, я виштовхую її до центру свого живота, а потім народжую її, розриваючись на шматки, як болото, що виштовхує з себе стрижень із лотосом, у якому виблискує алмаз. Розриваючи свої нутрощі, я уподібнююся великій Діві, яка народжує бога і потім прибиває його до хреста. І в цьому нерухомому положенні він навічно залишається зі мною, незмінний, постійний у сталості.
У глибині глибин, ніхто не живе глибше, ніж я. Я — джерело всіх прірв. Я — той, хто дає життя темним гротам, я — той, хто пізнав центр, навколо якого крутяться всі плотності. Я — в’язкість усього, що марно намагається бути визначеним: вища сила магми: сморід, що викриває лицемірство духів; мертва мати квітки; розбещувач марних розумів, що валяються в досконалості.
Я вбите усвідомлення вічної ефемерності. Це я заточений у підземеллі світу, і я змушую безглуздий собор віри здригатися. Це я стою на колінах, і без жодного сорому я виставляю свої рани на показ, розкриваючи їх як голодні вагіни. Я ґвалтую гниле яйце вашої святості. Я ховаю зліт своєї думки в кошмарному сні ієрофантів, і плюю в обличчя симулякрів холодною спермою свого презирства.
Немає ніякого спокою зі мною. Ніякого милого маленького будинку, ніяких цукеркових Євангелій, ніяких цукрових незайманих дівчат на паличках для липких язиків волохатих черниць. Я по-царськи випорожняюся на всіх цих прокажених святенниць. Я уявляю собі пророка, що стоїть навколішки, якого тягне нагору домашній віслюк. Я оспівую інцест, я — чемпіон з усіх видів розпусти. Нігтем свого мізинця я захоплено розпорюю животи невинних, а потім занурюю скибочку хліба у відкриту рану.
Проте, перебуваючи в глибині глибин людської істоти, я запалюю смолоскип, який освітлює темряву. Я підіймаюся сходами з обсидіану до ніг Творця і приношу йому силу трансформації в жертву. Так, перед обличчям божественної мінливості я борюся за те, щоб заморозити інстинкт, щоб зафіксувати його на місці, як флуоресцентну скульптуру. Я висвітлюю його своїм усвідомленням і чіпляюся за нього, доки він не перетвориться на нову божественну роботу, на безмежний всесвіт, на невимірний лабіринт, що ковзає крізь мої пазурі, на здобич, що вислизає з моїх зубів, на сліди, що зникають, як тонкий аромат.
І я залишаюся тут для того, щоб зупинити потік часу, секунда за секундою. І ось що таке пекло: тотальна любов проти божественної роботи, що згасає Він (Бог) Митець — невидимий, немислимий, недосяжний, недоторканний, я — інший митець: Фіксований, незмінний, темний, непрозорий, щільний, смолоскип, що вічно горить нерухомим вогнем. Я — той, хто хоче проковтнути цю вічність, цю невагому славу, я виштовхую її до центру свого живота, а потім народжую її, розриваючись на шматки, як болото, що виштовхує з себе стрижень із лотосом, у якому виблискує алмаз. Розриваючи свої нутрощі, я уподібнююся великій Діві, яка народжує бога і потім прибиває його до хреста. І в цьому нерухомому положенні він навічно залишається зі мною, незмінний, постійний у сталості.
Таро Тота
Алістер Кроулі описує цей аркан наступним чином:
Ця карта відповідає букві Айн, назва якої означає «око», а в Зодіаку – Козерога. У темні віки християнства її зовсім неправильно розуміли. Еліфас Леві вивчив цю карту дуже глибоко, оскільки вона пов’язана з церемоніальною магією, його улюбленим предметом і намалював її заново, ототожнивши з Бафометом, ослиноголовим ідолом Лицарів-Храмовників.
У той час археологічні дослідження ще не просунулися дуже далеко і природу Бафомет розуміли недостатньо. Але, принаймні, Леві вдалося впізнати в козлі, зображеному на карті, бога Пана.
На дереві життя аркани Смерть та Диявол розташовані симетрично; вони ведуть від Тифарет, людської свідомості, до сфер, у яких розвиваються Думка (з одного боку) та Блаженство (з іншого). Між ними знаходиться Помірність, що веде до сфери, де формулюється Існування. Таким чином, ці три карти можна підсумовувати як ієрогліф процесів вияву ідеї як форми.
Аркан Диявол представляє творчу енергію у її найбільш матеріальній формі; у Зодіаку Козеріг займає Зеніт. Це найвищий зі знаків: козел, що стрибає із пожадливістю на земні вершини. Знак управляється Сатурном, що відповідає за самість і вічність, екзальтований же в ньому Марс, який демонструє в кращому вигляді вогненну, матеріальну енергію творіння. Карта представляє Пана Пангенетора, Всепочатківця. Це Древо Життя, видиме на тлі винятково тонких, складних і фантастичних форм божевілля, божественного весняного божевілля, вже помітного в споглядальному божевілля зими, бо Сонце, входячи в цей знак, повертає на Півночі. Коріння Древа зроблено прозорим, щоб було видно, як скаче всередині сік; перед Древом стоїть гімалайський козел з оком у лобі, що представляє бога Пана на найвищих і найтаємніших горах Землі. Його творча енергія прихована на вигляд символом Жезла Старшого Адепта, увінчаного крилатою кулею і зміями-близнюками Гора та Осіріса.
«Почуй мене, Владико Зірок,
Бо тобі поклонявся я завжди
Плями, печалями та шрамами,
Радісними зусиллями.
Почуй мене, о лілейно-білий козел,
Ломкий, як гущавина шипів,
Із золотим коміром на горлі,
З червоною цибулею рогів.»
Знак Козерога грубий, різкий, темний, навіть сліпий; творчий імпульс не бере до уваги резонів, звичаїв чи передбачень. Він божественно безпринципний і піднесено безтурботний щодо результату. «У тебе немає іншого права, окрім як творити свою волю. Роби так, і ніхто інший не скаже “ні”. Бо чиста воля, не пом’якшена наміром, вільна від бажання результату, досконала в усіх відношеннях» (АЬ, I. 42 – 44).
Далі слід зазначити, що стовбур Древа пронизує небеса; у самому верху показано кільце тіла Нуїт. А древко Жезла опускається донизу, прямо до центру Землі. «Якщо піднімаю голову мою, я та моя Нуїт – одне. Якщо опускаю голову мою і плюю отруту, тоді захоплення Землі, тоді я і Земля – одне» (АЬ, II. 26). Отже, формула цієї карти – повна повага до всього живого. Її персонаж радіє нерівному та безплідному не менше, ніж гладкому та родючому. Всі речі однаково захоплюють його. Він знаходить екстаз у кожному явищі, хоч би яким за природою огидним воно не було. Він перевершує всі обмеження; він – Пан; він — Все.
Дуже важливо відзначити деякі інші відповідності. В єврейському алфавіті є три напівголосні букви: Алеф, Йод і Айн, і з них складається таємне ім’я Бога – ІАО. Відповідні три Ату – IX, 0 і XV – таким чином, пропонують потрійне пояснення чоловічої творчої енергії, але остання карта особливо зображує чоловічу енергію в її чоловічій формі. Сатурн, її управитель, — це Сет, ослиноголовий бог єгипетських пустель; бог півдня. Його ім’я споріднене всім іменам богів, що містять ті самі приголосні. Це, наприклад, Шайтан, або “Сатана”. У його символізмі особливо важливе середовище – безплідні місця, особливо височини. Точну паралель складає культ гір.; і це при тому, що сам Сіон був горою!
Зауважте, що Шаббатай, «сфера Сатурна», є шабаш. Історично ворожість до відьм сходить до страху перед євреями, чиї ритуали, витіснені християнськими формами Магії, стали сприйматися як таємничі та жахливі. Панічно передбачалося, що євреї крали християнських дітей, приносили їх у жертву та їли. Це вірування зберігається і сьогодні.
У кожному символі цієї карти – натяк на найвище та найвіддаленіше. Навіть роги козла мають спіральну форму, зображуючи рух всепроникаючої енергії. Зороастр визначає Бога як «що володіє спіральною силою». Порівняйте з цим пізніші, навіть менш глибокі писання Эйнштейна.
У той час археологічні дослідження ще не просунулися дуже далеко і природу Бафомет розуміли недостатньо. Але, принаймні, Леві вдалося впізнати в козлі, зображеному на карті, бога Пана.
На дереві життя аркани Смерть та Диявол розташовані симетрично; вони ведуть від Тифарет, людської свідомості, до сфер, у яких розвиваються Думка (з одного боку) та Блаженство (з іншого). Між ними знаходиться Помірність, що веде до сфери, де формулюється Існування. Таким чином, ці три карти можна підсумовувати як ієрогліф процесів вияву ідеї як форми.
Аркан Диявол представляє творчу енергію у її найбільш матеріальній формі; у Зодіаку Козеріг займає Зеніт. Це найвищий зі знаків: козел, що стрибає із пожадливістю на земні вершини. Знак управляється Сатурном, що відповідає за самість і вічність, екзальтований же в ньому Марс, який демонструє в кращому вигляді вогненну, матеріальну енергію творіння. Карта представляє Пана Пангенетора, Всепочатківця. Це Древо Життя, видиме на тлі винятково тонких, складних і фантастичних форм божевілля, божественного весняного божевілля, вже помітного в споглядальному божевілля зими, бо Сонце, входячи в цей знак, повертає на Півночі. Коріння Древа зроблено прозорим, щоб було видно, як скаче всередині сік; перед Древом стоїть гімалайський козел з оком у лобі, що представляє бога Пана на найвищих і найтаємніших горах Землі. Його творча енергія прихована на вигляд символом Жезла Старшого Адепта, увінчаного крилатою кулею і зміями-близнюками Гора та Осіріса.
«Почуй мене, Владико Зірок,
Бо тобі поклонявся я завжди
Плями, печалями та шрамами,
Радісними зусиллями.
Почуй мене, о лілейно-білий козел,
Ломкий, як гущавина шипів,
Із золотим коміром на горлі,
З червоною цибулею рогів.»
Знак Козерога грубий, різкий, темний, навіть сліпий; творчий імпульс не бере до уваги резонів, звичаїв чи передбачень. Він божественно безпринципний і піднесено безтурботний щодо результату. «У тебе немає іншого права, окрім як творити свою волю. Роби так, і ніхто інший не скаже “ні”. Бо чиста воля, не пом’якшена наміром, вільна від бажання результату, досконала в усіх відношеннях» (АЬ, I. 42 – 44).
Далі слід зазначити, що стовбур Древа пронизує небеса; у самому верху показано кільце тіла Нуїт. А древко Жезла опускається донизу, прямо до центру Землі. «Якщо піднімаю голову мою, я та моя Нуїт – одне. Якщо опускаю голову мою і плюю отруту, тоді захоплення Землі, тоді я і Земля – одне» (АЬ, II. 26). Отже, формула цієї карти – повна повага до всього живого. Її персонаж радіє нерівному та безплідному не менше, ніж гладкому та родючому. Всі речі однаково захоплюють його. Він знаходить екстаз у кожному явищі, хоч би яким за природою огидним воно не було. Він перевершує всі обмеження; він – Пан; він — Все.
Дуже важливо відзначити деякі інші відповідності. В єврейському алфавіті є три напівголосні букви: Алеф, Йод і Айн, і з них складається таємне ім’я Бога – ІАО. Відповідні три Ату – IX, 0 і XV – таким чином, пропонують потрійне пояснення чоловічої творчої енергії, але остання карта особливо зображує чоловічу енергію в її чоловічій формі. Сатурн, її управитель, — це Сет, ослиноголовий бог єгипетських пустель; бог півдня. Його ім’я споріднене всім іменам богів, що містять ті самі приголосні. Це, наприклад, Шайтан, або “Сатана”. У його символізмі особливо важливе середовище – безплідні місця, особливо височини. Точну паралель складає культ гір.; і це при тому, що сам Сіон був горою!
Зауважте, що Шаббатай, «сфера Сатурна», є шабаш. Історично ворожість до відьм сходить до страху перед євреями, чиї ритуали, витіснені християнськими формами Магії, стали сприйматися як таємничі та жахливі. Панічно передбачалося, що євреї крали християнських дітей, приносили їх у жертву та їли. Це вірування зберігається і сьогодні.
У кожному символі цієї карти – натяк на найвище та найвіддаленіше. Навіть роги козла мають спіральну форму, зображуючи рух всепроникаючої енергії. Зороастр визначає Бога як «що володіє спіральною силою». Порівняйте з цим пізніші, навіть менш глибокі писання Эйнштейна.
Зверни увагу
Таро Бот
Готові зазирнути у глибини своєї душі та отримати відповіді на найважливіші питання?
Це ваш вірний провідник у світі цієї мудрої та давньої системи знань.
З його допомогою ви зможете отримати детальну інформацію про будь-яку карту Таро.
Це ваш вірний провідник у світі цієї мудрої та давньої системи знань.
З його допомогою ви зможете отримати детальну інформацію про будь-яку карту Таро.
Рунічний розділ
Тлумачення та практичне використання рун відкриває перед нами світ енергій, символів та зв’язків із природою. Це дозволяє звернутися до потужних сил і симбіозувати зі світовою енергією.
Кожен Ейт відзначає цілісний цикл, пройдений Світовим Колесом.
Кожен Ейт відзначає цілісний цикл, пройдений Світовим Колесом.
Ґільдія майстрів
Наш езотеричний простір об’єднує майстрів, які володіють як світлими, так і темними мистецтвами. Тому ми можемо запропонувати індивідуальні рішення для будь-яких потреб.
Звертайтеся до нас за потреби магічної допомоги та езотеричних консультацій!
Звертайтеся до нас за потреби магічної допомоги та езотеричних консультацій!
Таро для початківців
Щойно починаєш занурюватися у світ арканів? Ми підготували повноцінну сторінку для новачків із поясненнями, порадами, глосарієм і прикладами розкладів. Все — простою мовою, з любовʼю до Таро.
Авторство малюнків молодших арканів належить майстерні Cocorrina,
але ми активно розробляємо власні зображення завдяки вашій підтримці! 🙏
але ми активно розробляємо власні зображення завдяки вашій підтримці! 🙏