Аркан Диявол (XV): Безсвідома одержимість ᛫ Глибокий огляд

Ця карта відповідає букві Айн, назва якої означає «око», а в Зодіаку – Козерога. У темні віки християнства її зовсім неправильно розуміли. Еліфас Леві вивчив цю карту дуже глибоко, оскільки вона пов’язана з церемоніальною магією, його улюбленим предметом і намалював її заново, ототожнивши з Бафометом, ослиноголовим ідолом Лицарів-Храмовників.

У той час археологічні дослідження ще не просунулися дуже далеко і природу Бафомет розуміли недостатньо. Але, принаймні, Леві вдалося впізнати в козлі, зображеному на карті, бога Пана.

На дереві життя аркани Смерть та Диявол розташовані симетрично; вони ведуть від Тифарет, людської свідомості, до сфер, у яких розвиваються Думка (з одного боку) та Блаженство (з іншого). Між ними знаходиться Помірність, що веде до сфери, де формулюється Існування. Таким чином, ці три карти можна підсумовувати як ієрогліф процесів вияву ідеї як форми.

Аркан Диявол представляє творчу енергію у її найбільш матеріальній формі; у Зодіаку Козеріг займає Зеніт. Це найвищий зі знаків: козел, що стрибає із пожадливістю на земні вершини. Знак управляється Сатурном, що відповідає за самість і вічність, екзальтований же в ньому Марс, який демонструє в кращому вигляді вогненну, матеріальну енергію творіння. Карта представляє Пана Пангенетора, Всепочатківця. Це Древо Життя, видиме на тлі винятково тонких, складних і фантастичних форм божевілля, божественного весняного божевілля, вже помітного в споглядальному божевілля зими, бо Сонце, входячи в цей знак, повертає на Півночі. Коріння Древа зроблено прозорим, щоб було видно, як скаче всередині сік; перед Древом стоїть гімалайський козел з оком у лобі, що представляє бога Пана на найвищих і найтаємніших горах Землі. Його творча енергія прихована на вигляд символом Жезла Старшого Адепта, увінчаного крилатою кулею і зміями-близнюками Гора та Осіріса.

«Почуй мене, Владико Зірок,
Бо тобі поклонявся я завжди
Плями, печалями та шрамами,
Радісними зусиллями.
Почуй мене, о лілейно-білий козел,
Ломкий, як гущавина шипів,
Із золотим коміром на горлі,
З червоною цибулею рогів.»

Знак Козерога грубий, різкий, темний, навіть сліпий; творчий імпульс не бере до уваги резонів, звичаїв чи передбачень. Він божественно безпринципний і піднесено безтурботний щодо результату. «У тебе немає іншого права, окрім як творити свою волю. Роби так, і ніхто інший не скаже “ні”. Бо чиста воля, не пом’якшена наміром, вільна від бажання результату, досконала в усіх відношеннях» (АЬ, I. 42 – 44).

Далі слід зазначити, що стовбур Древа пронизує небеса; у самому верху показано кільце тіла Нуїт. А древко Жезла опускається донизу, прямо до центру Землі. «Якщо піднімаю голову мою, я та моя Нуїт – одне. Якщо опускаю голову мою і плюю отруту, тоді захоплення Землі, тоді я і Земля – одне» (АЬ, II. 26). Отже, формула цієї карти – повна повага до всього живого. Її персонаж радіє нерівному та безплідному не менше, ніж гладкому та родючому. Всі речі однаково захоплюють його. Він знаходить екстаз у кожному явищі, хоч би яким за природою огидним воно не було. Він перевершує всі обмеження; він – Пан; він — Все.

Дуже важливо відзначити деякі інші відповідності. В єврейському алфавіті є три напівголосні букви: Алеф, Йод і Айн, і з них складається таємне ім’я Бога – ІАО. Відповідні три Ату – IX, 0 і XV – таким чином, пропонують потрійне пояснення чоловічої творчої енергії, але остання карта особливо зображує чоловічу енергію в її чоловічій формі. Сатурн, її управитель, — це Сет, ослиноголовий бог єгипетських пустель; бог півдня. Його ім’я споріднене всім іменам богів, що містять ті самі приголосні. Це, наприклад, Шайтан, або “Сатана”. У його символізмі особливо важливе середовище – безплідні місця, особливо височини. Точну паралель складає культ гір.; і це при тому, що сам Сіон був горою!

Зауважте, що Шаббатай, «сфера Сатурна», є шабаш. Історично ворожість до відьм сходить до страху перед євреями, чиї ритуали, витіснені християнськими формами Магії, стали сприйматися як таємничі та жахливі. Панічно передбачалося, що євреї крали християнських дітей, приносили їх у жертву та їли. Це вірування зберігається і сьогодні.

У кожному символі цієї карти – натяк на найвище та найвіддаленіше. Навіть роги козла мають спіральну форму, зображуючи рух всепроникаючої енергії. Зороастр визначає Бога як «що володіє спіральною силою». Порівняйте з цим пізніші, навіть менш глибокі писання Эйнштейна.