Йога тонкого тіла 🔸 Прана, чакри та наді

Система тонких тіл

Я славлю Бхавані, чиє тіло — нектар,
сама форма якої — радість.
Переможно сяє вона на кінці гірлянди із шести лотосів
Сліпуче яскрава на серединному шляху сушумні,
вона готує з місяця божественний напій,
щоб випити її світло.
Шанкарачар’я. Бхавані Бхуджангам

Що таке тонке тіло в йозі

Йога розглядає тонке тіло не просто як секрет оптимальної та злагодженої роботи людського організму; це ще й ключ до радості, любові, розуміння та добрих взаємин. І це тіло справді тонке! Часом воно розчиняється, перетворюючись на чисту усвідомленість, інколи ж з нього формується нескінченне полотно повсякденного життя.

Часто тонке тіло представляють як область, населену богами, богинями та дивовижними тваринами, де обертаються колеса, ростуть квіти та сягають міфологічні царства.

Воно відображає природу реальності та розуму з її парадоксальними завихреннями та світлими морями нектару. Ми повинні постійно пам’ятати, що тонке означає таємниче, неподільне, нескоротне, ніжне та витончене.

Вдивляючись у тонкі явища, ми тимчасово припиняємо процес мислення та переходимо у стан відкритого розуміння та здивування.

Тонке тіло є в кожного з нас, оскільки у кожного є тіло і розум. Людський розум створює різні образи, символи та позначення, щоб запам’ятовувати, розпізнавати й впорядковувати досвід. Ми ніби розміщуємо їх на відкритому, променистому та позбавленому упереджень дереві полів сприйняття. Ми оперуємо цими символами, позначеннями та уявленнями доти, оскільки вони відображають наші життєві інтереси, потреби, надії та страхи.

Читайте також:

Усвідомлене сприйняття себе

Навіть розмірковуючи про такі тонкі речі, як свідомість, Бог чи час, ми даємо їм позначення та поміщаємо в систему різних взаємин. Оскільки людський розум має невичерпну здатність до створення символів і позначення, наш досвід і наші уявлення про себе часом стають нерівномірними, необ’єктивними та мізерними.

Послідовники індійських та тибетських традицій йоги та тантри звертають фокус своєї уваги на самих себе та споглядають взаємодію міфів, символів та метафор із щоденним процесом дихання та з переживанням грубих тілесних відчуттів.

Усвідомлене сприйняття внутрішнього дихання та взаємозв’язку між відчуттями та думками природно наділяє нас глибоким і широким поглядом, що дозволяє усунути будь-які помилки нашої звички до позначення.

Іноді традиція йоги сприяє цьому процесу та прискорює його: вона наказує візуалізувати та відчувати області внутрішнього дихання за допомогою барвистих образів та (або) мантр, що застосовуються у певних ділянках тіла або навколо них. Це дозволяє сприймати речі на справді тонкому рівні, на якому ярлики та позначення тимчасово зникають і тонка і сповнена взаємозв’язків природа цих речей сяє на повну силу. У ході цього розумового процесу ми за допомогою розуму, думки та образу прозріваємо крізь нашарування помилок.

Медитація тонкого тіла дозволяє усунути спотворення сприйняття, породжені насамперед стражданням та сум’яттям. Коли тонке тіло приведено в рівноважний стан, а його канали відкриті та звільнені від укорінених помилок, досвід переходить у ту сферу, де кожна конкретна річ, думка чи відчуття вже містить у собі решту аж до того, що кожна пора шкіри стає вмістилищем дивного Всесвіту, а кожне відчуття перетворюється на солодкий нектар.

Ваше тіло в медитації постане священним, дивовижним і нескінченним тілом чистого розуму, усвідомлення та співчуття.

Емпіричні дослідження Тіаса Літтла

Краса книги Тіаса Літтла «Йога тонкого тіла» в тому, що її автор знаходить задоволення у збереженні тонкості та таємничості тіла та розуму. Вона допоможе тримати розум відкритим, щоб бачити та осягати нову та свіжу природу реальності та насолоджуватися нею. І як чудово заглибитися у детальне вивчення анатомії, психології та нейробіології в їх зв’язку з давньою мудрістю йоги та різними, хоча і схожими уявленнями про тонку будову чакр і наді!

Завдяки цьому езотеричні знання та глибокі, докладні відомості про людське тіло стануть міцною основою для нашої йогічної практики та допоможуть вивести її на новий рівень.

Йога тонкого тіла

Як ви гадаєте, «тонке тіло» — це щось матеріальне, на кшталт сполучної тканини, секреції гормонів чи пульсації нервових клітин? Чи ж воно позбавлене форми, як простір, чиста енергія чи свідомість? Чи пов’язане воно з емоціями, такими як страх чи пристрасть? Перш ніж продовжити читати цей текст — поділіться своєю думкою в комментарях.

У традиції йоги під тонким тілом розуміється щось дуже делікатне і мізерно мале, на кшталт елементарної частки. З іншого боку, словосполучення «тонке тіло» вказує на дух, що наповнює фізичне тіло, і є одним з імен Шиви.

Створюючи в умі образ тонкого тіла, містики та йоги Індії та Тибету розробили складні системи орієнтування у внутрішньому просторі людського організму, схожі на електронну схему комп’ютера.

Ці системи відображають рух дихання, так званої «прани», здатної накопичуватися в міріади енергетичних каналів, протікати та сочитися за ними. Природі цих проток важко дати точний опис з погляду будь-якої біологічної системи; в її основі лежить якась фізико-духовна сила, яка не піддається науковому поясненню.

Космологія древніх індусів

Мова та образність, які використовуються для опису тонкого тіла в Упанішадах (V ст. до н. е.) та «Хатха-йога-прадипіка» (XV ст. н. е.), відрізняються метафоричністю і складністю тлумачення. Частково це обумовлено тим, що візуальний образ внутрішнього простору тіла в епоху задовго до появи мікроскопа та магнітно-резонансної томографії (МРТ) складався у процесі глибокої медитації.

Аналогічно, описи тонкого тіла завуальовані метафорами й незрозумілі, отже стають недоступними розуміння непосвяченого, але осягаються тими, хто навчається під керівництвом вмілого майстра.

У наші дні вчення йоги активно поширюється та доступне в будь-який час усім бажаючим. Коли ми говоримо про тіло мовою аналогії та образу (наприклад, порівнюючи стовбур головного мозку з капюшоном кобри), безпосереднє переживання тонкого тіла стає більш відчутним. Метафоричне мислення наділяє нас більшою гнучкістю, відкритістю та здатністю до уяви всіма якостями розуму у стані медитації.

Індійські містики бачили в тілі не просто утилітарний механізм, мета якого є спати, їсти та розмножуватися. Для них тіло було областю, де розгортається дія космологічних та стихійних енергій.

Тут грає сонячне світло, віє вітер, протікають річки та розпускаються квіти. Тут мешкають лотоси, черепахи, змії та дракони. У цьому плані тіло сприймається не буквально, але завжди через алегорію.

Таким чином, у йогічному уявленню тонке тіло завжди вважалося не просто місцем протікання складних і необхідних біологічних процесів, а й джерелом архетипічних сил.

Протягом усієї історії розвитку йоги тілесно-духовне життя відтворювалося через витончену образність. У міфах, скульптурах і переказах благотворні та шкідливі сили постають у вигляді багатоголових божеств, грізних демонів, хитромудрих візерунків-мандал і духів тварин.

Наприклад, Шива зображується верхи на бику, що сидить на найвищому піку Гімалайських гір (у позі повного лотоса), у вигляді кам’яного фалоса (лінгам) або двостатевої істоти. У мистецтві йоги способи висловити складність людської душі різноманітні формою і водночас єдині за духом.

Дослідити 🌕

Прана: джерело життя

Тіло містить в собі безліч складних систем, що утворює Єдиний Організм. Субстратом цього організму, його зв’язуючим елементом є Прана — життєдайна сила йоги. Практикуючи духовно-тілесне мистецтво, розуміння структур, через які протікає цілюща сила, завжди мало неоціненне значення.

Цю тему ми детально розкрили в статті:
Енергія життя: Прана та Ци — одне і теж?

Оскільки стрес і травми здатні сильно порушити тендітну рівновагу, я відвів певне місце темі впливу емоційних і психологічних стресів на тіло. Крім того, я пропоную деякі пози та медитації, які допомагають протистояти цим впливам.

У сучасному суспільстві, де панує тривожність, важко підтримувати в гармонії фізичний та ментальний стан. Тіас Літтл уважно розглядає питання впливу стресу на травлення, частоту серцевих скорочень, фази сну, тонус опорно-рухового апарату і тим самим пропоную сучасний погляд на давню традицію.

Різні системи організму (опорно-рухову, травну, нервову) важливо вивчати та осмислювати окремо, однак у живому тілі всі структури взаємопов’язані. Усі сполучні тканини, всі органи, всі кровоносні судини та навіть усі клітини об’єднані у загальну систему циркуляції рідини. Це уявлення про загальну взаємопов’язаність відіграє в індуїстської та буддійської міфології.

Наприклад, мережа Індри в одній відомій притчі символізує взаємозалежність всіх явищ, від найвіддаленіших куточків галактик та міжгалактичного пилу до клітинної будови шлунка та селезінки. За сюжетом міфу, первісний бог Індра розтягнув мережу нескінченної протяжності в усіх напрямках. У кожному вузлі цієї мережі вміщено ідеально чистий дорогоцінний камінь, у гранях якого відбиваються решта каміння в мережі, і таким чином процес взаємовідображення триває нескінченно. Тіло є подібною мережею, павутинням або континуумом взаємопов'язаних структур. Розуміння злагодженої та синхронної роботи систем організму веде до безпосереднього переживання тотального єднання на килимку для медитації.

Йога є послідовним знанням. Не потрібно спішити на духовному шляху, прямуй по тілу знизу вгору, від стоп по ногах, хребту та корпусу до темряви.

Починаючи з землі, від коріння, просувайся від нижніх чакр до верхніх, від грубого до тонкого, від темного до світлого. Цей шлях є траєкторією класичного вчення йоги, яка передбачає рух від сонного та інертного стану до просвітленого усвідомлення.

Чакри: енергетичні джерела

У сучасній йозі найвідомішим проявом тонкого тіла є чакри. Слово чакра, як і багато слів санскриту, має багато значень. Воно позначає звивисту річку, зміну пір року, змію, кружляння птахів, гончарне коло, молитовний барабан, різні астрономічні цикли, зодіак…

Що стосується людського організму, чакрами називаються області тонкого тіла: їх асоціюють з певними геометричними фігурами, тваринами, акустичним резонансом і порівнюють з квітами, що розпустилися.

Початком системи чакр є стопи. З погляду сакральної архітектури тіла стопи є фундаментом храму. Стопи та ноги мають важливі скелетні, фасціальні та нервові зв’язки з хребтом. Також дві чакри, які розташовані в черепі: Третє Око (аджна-чакра) та Тім’я (сахасрара-чакра) – є протилежними полюсами.

Поряд із вивченням джерел я розглядаю процес просування прани вглиб тіла шляхом послідовності рідинно-електричних пульсацій. У цьому процесі бере участь первинна біологічна Сила Кундаліні, яка, як заведено вважати, мешкає на серединній лінії тіла і відповідає спинному мозку. Центральна вісь (сушумна), за якою тіло наповнюється своєрідною магнетичною силою (шакті), та її здатність дарувати життя, незмінно прославляється у вченні йоги.

Наді: рух енергії

У Йозі є таке поняття як канали Наді (канали якими тече енергія прана). У хребетному стовпі є 3 основні енергетичні канали-наді, відомі як Іда, Пінгала та Сушумна.

Згідно Хатха-Йозі Прадіпіке: Іда являє собою негативну силу, свідомість, розум; Пінгала представляє позитивну силу, життєву енергію, а Сушумна це центральний канал, що несе духовну енергію і представляє нейтральну силу.

Однією з головних цілей Йоги є об’єднання цих трьох потоків, але якщо бути більш точним, то при єднанні Іди та Пінгали відбувається подальше пробудження первинної енергії Кундаліні, яка піднімається по Сушумні, об’єднується з Ідою та Пінгалою в Аджна чакрі (міжбрівному центрі) і це як раз-таки і є Хатха-Йогою, а подальше підняття та втримання Кундаліні Шакті в Сахарасрарі та її єднання з космічною свідомістю Шивою є Раджа-Йогою або вищою Йогою.

Можливо, все це звучить досить абстрактно, але в цьому безсумнівно присутня наукова точність, тому що існування чакр було доведено навіть вченими. Так звана біолюмінесценція присутня у кожному живому та неживому організмі. Вона тонко пов’язана з праною та енергетичним тілом, бо породжується нею.

Пізнавай себе

Головна небезпека, що чатує на шляху йоги або будь-якого іншого духовного мистецтва, це перетворення практики на рутину. «Розумово-тілесні» дисципліни, такі як йога або цигун, прекрасні саме тим, що є нескінченною низкою дивовижних відкриттів.

Практикуючі, одержимі кінцевою метою, які прагнуть розвинути в собі максимально можливу силу та гнучкість, часто цього не помічають. Я думаю, що Йога — це не стільки шлях до майстерності, скільки спосіб запросити у своє життя таємницю, налаштуватися на сприйняття могутньої, тонкої та абсолютно невимовної енергії, яка мешкає всередині кожної людини.

Вибрана вами практика подібна до обряду переходу, дотримуючись якого ви знайдете здатність відчувати, розуміти та запам’ятовувати те, що не піддається позначенню та поясненню.

Розгадка ніколи нічого не пояснює. По-справжньому цікава сама таємниця. Якщо шукати не розгадку, але таємницю, пошук триватиме вічно. Я не знаю нікого, хто справді знайшов би розгадку: людям тільки здається, що вони знайшли її, і вони залишили.
Кен Кізі

Але наша задача шукати таємницю, закликати таємницю, обробляти сад дивних рослин і загадкових квітів. Потреба в таємниці сильніша, ніж потреба в розгадці.

Вивчення тонкого тіла чимось схоже на розведення саду, де виростають «дивні рослини та загадкові квіти». Я вірю, що ця інформація допоможе практикуючим посіяти насіння, щоб поринути в ще глибше і докладніше дослідження свого таємного єства. Говорить автор книги.

Ця стаття є україномовною адаптацією, матеріал для неї взятий з книги Тіаса Літтла «Йога тонкого тіла». Наша мета поширити цікаву та корисну інформацію. Дякую.